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Robótica, Inteligência Artificial, Transhumanismo e a Bíblia

 

Reflexões Teológicas sobre a Tecnologia: 

Uma Análise à Luz dos Textos Bíblicos

Por: Jorge Schemes

Resumo

Este artigo propõe uma análise crítica das ideias sobre os impactos da robótica, inteligência artificial (IA) e transhumanismo nas religiões, especialmente contrastando com ensinamentos bíblicos fundamentais. Através da exegese de textos sagrados, busca-se argumentar que, embora a tecnologia possa redefinir práticas humanas, ela não substitui a essência das crenças e valores religiosos. Examina-se como os princípios bíblicos podem oferecer uma perspectiva equilibrada sobre a relação entre fé e inovação tecnológica.

Introdução

O avanço tecnológico, especialmente no campo da robótica, IA e transhumanismo, levanta questões pertinentes sobre a natureza da humanidade, da espiritualidade e da ética. Enquanto alguns argumentam que estas inovações podem desafiar e até redefinir conceitos religiosos tradicionais (Kurzweil, 2005; Bostrom, 2005), este artigo propõe uma reflexão baseada em ensinamentos bíblicos, sugerindo que a essência da fé permanece inalterada diante da evolução tecnológica.

A Soberania Divina sobre a Criação

No coração da fé judaico-cristã está a crença na soberania de Deus sobre toda a criação, conforme expresso em Gênesis 1:1, “No princípio, Deus criou os céus e a terra”. Este versículo sublinha a autoridade de Deus sobre todas as coisas, incluindo os avanços tecnológicos humanos. A robótica e a IA, por mais avançadas que sejam, não diminuem a soberania de Deus, mas podem ser vistas como manifestações da capacidade criativa humana concedida por Ele (Gênesis 1:27).

A Imago Dei e o Transhumanismo

O conceito de Imago Dei, ou a imagem de Deus no homem (Gênesis 1:26-27), é fundamental para entender a posição bíblica sobre o transhumanismo. Enquanto o transhumanismo busca transcender os limites humanos por meio da tecnologia, a Bíblia ensina que o valor e a dignidade humanos derivam de sermos criados à imagem de Deus, não de nossas capacidades físicas ou intelectuais. Portanto, a busca por aprimoramento através da tecnologia não deve substituir ou desvalorizar nossa identidade intrínseca como seres criados por Deus.

Tecnologia, Serviço e Idolatria

A Bíblia não se opõe ao uso de tecnologia; de fato, a sabedoria e a inovação são vistas como dons de Deus (Provérbios 8:12; Eclesiastes 7:25). No entanto, ela adverte contra a idolatria, ou seja, a elevação de qualquer coisa acima de Deus (Êxodo 20:3-4). Quando a tecnologia, seja robótica, IA ou transhumanismo, é colocada em um pedestal, substituindo a dependência e a adoração a Deus, ela se torna um ídolo. Assim, é crucial que a tecnologia seja utilizada como uma ferramenta para servir à humanidade e glorificar a Deus, não como um fim em si mesma.

Comunidade, Conexão e a Igreja

Atos dos Apóstolos 2:42-47 descreve a igreja primitiva como uma comunidade de fé centrada no ensino dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações. A experiência coletiva da fé e a importância da comunidade são aspectos centrais da vida religiosa. Enquanto a tecnologia pode facilitar a conexão, ela não substitui a importância da reunião física, do toque humano e da presença compartilhada na prática religiosa.

Conclusão

Os textos bíblicos oferecem uma perspectiva rica e multifacetada sobre a relação entre fé e tecnologia. Embora a robótica, a IA e o transhumanismo apresentem novas questões e desafios, os princípios fundamentais da Bíblia sobre a soberania de Deus, a dignidade humana, o uso ético da tecnologia e a importância da comunidade fornecem um alicerce sólido para navegar nesse território inexplorado. A fé, em sua essência, transcende as capacidades tecnológicas, convidando a humanidade a buscar uma relação mais profunda com o Criador, independentemente dos avanços materiais.

Referências

Bíblia Sagrada. Gênesis 1:1, 1:26-27; Êxodo 20:3-4; Provérbios 8:12; Eclesiastes 7:25; Atos 2:42-47.

Kurzweil, R. (2005). The Singularity is Near: When Humans Transcend Biology. Penguin.

Bostrom, N. (2005). In Defense of Posthuman Dignity. Bioethics, 19(3), 202-214.